看见《长津湖》中的哲学，解析中西方文化差异，以弱胜强绝非偶然

《长津湖》上映4天，票房直逼15亿，外界普遍认为其有望刷新《战狼2》56.94亿的国内票房纪录。口碑方面，《长津湖》的豆瓣评分也达到了7.6分，着实是不低了。

质疑的声音

按理来说，《长津湖》算是名利双收了，但同时也要正视一些不同的声音。据说海外观众对《长津湖》的评价并不高，包括一部分国内观众同样只给出了一星的评价，为什么会出现这种情况呢？

个人认为这些质疑的声音并非无的放矢，《长津湖》之所以会受到国人的追捧，有很大一部分原因是源于其的爱国主义题材。国人能够对影片中的爱国主义情怀感同身受，不过外国人显然是无法体会到的，如以此来自然不会被打动了。至于那些给出一星评价的国内观众，除了极少数的崇洋媚外者，绝大部分人应该都是有感而发。

客观而言，《长津湖》的剧情并没有太多的跌宕起伏，只是尽量还原了那段历史而已。假设没有爱国主义的加持，多半不会有如此之高的票房，也很难享有现如今的高口碑。

文化的差异

当然了，这并不是说《长津湖》除了爱国主义，便再无可取之处了。恰好最近在看一本名为《看见电影中的哲学》的书，透过这本书中的视角去剖析《长津湖》，会发现一些中西方文化的差异。

《长津湖》中有这样一段剧情，美军发现了一支冻死在雪地里的志愿军队伍，志愿军战士在生命中最后一刻依然保持随着准备战斗的状态。看到这一幕时，相信观众们的第一反应基本上都是震撼，接下来会是一种说不清道不明的感动。可有没有人想过，这些志愿军的战士为什么会有如此坚定的意志呢？

在《看见电影中的哲学》中提到过一部名为《蚁哥正传》的电影，讲述了蚁族群体内的生存状态，蚁军统帅说过这样一段话：

“对于蚁兵来说，个人的生命一点都不重要，重要的是蚁国。为蚁国而生，为蚁国而战、为蚁国而死。”

尽管蚁军统帅是一个反派，但这段话也确确实实道出了蚂蚁这种生物的特性，可以为了群体而牺牲自我。回头再来看那些冻死在雪地里的志愿军战士，某种程度上正如蚁兵一般，可以为了国家而牺牲自己。这种精神在感动国人的同时，也赢得了敌人的尊重，因此美军军官才会情不自禁敬了一个军礼。

不解而不懂

相信在尊重之余，想必还会有一份不解，而且这份不解还延续至今了。不解的背后正是文化的差异，迄今为止外国人还是不明白国人为什么会如此爱国，不懂得国人的爱国情怀必然难以完全看懂《长津湖》。

至于国人的爱国情怀，个人觉着是流淌在中华民族血液中的意志传承，已经到了只可意会不可言传的境界。爱国的理由或许难以言表，但身为炎黄子孙，爱国的基因早就深入骨髓了。

外国人不理解国人的爱国情怀实际上源于文化上的南辕北辙，国人的名字是姓在前、名在后，以此表现对家族以及祖先的尊重。大部分西方国家则正好相反，把名放在姓的前面，以示对自己的重视。简而言之，东方文化相较于西方文化更加看重集体的利益，西方文化崇尚的是个人主义。

故而在好莱坞的大片中，大抵展现的都是个人英雄主义，一个人或几个人就能够拯救世界。反观近些年的国产大片，《战狼2》、《红海行动》和《流浪地球》，显然更加注重集体的力量。包括《长津湖》也是如此，第一主角的确是吴京饰演的伍千里，但易烊千玺饰演的伍万里、段奕宏饰演的谈子为、朱亚文饰演的梅生、李晨饰演的余从戎和胡军饰演的雷睢生等人在影片中都有着堪比主角的不可替代性。严格来说，《长津湖》没有绝对的主角，只是以伍千里这个人物为故事的切入点而已。

由此我们看到了中西方文化的差异，而这种差异不仅仅在影视作品中有所体现，现实生活中也是如此。例如在戴不戴口罩这个问题上，国人有着高度的自律性，深知戴口罩能够在一定程度上保护自己与他人的生命安全。可时至今日，在国外一些人仍不愿意戴口罩，认为侵犯了他们的人身自由。个人的自由高于一切，哪怕这种自由有可能会危及到他人的生命安全，还是要坚持到底。

集体与个人

不过这并不意味着国人不重视个人的情感，《长津湖》中的很多人物都有自己的小家，比如说梅生这个角色。家中有妻子、女儿，原本是可以不参加抗美援朝的，但梅生还是来了。对于梅生的选择，影片中给出过一个解释，不想把战争留给下一代。诚如国人一直秉持的信念，没有国哪有家、没有家哪有我，因此国人的爱国情怀还包含了对个人小家的守护。

曾有人提出过这样一道选择题：

选项A

古希腊时期的斯巴达，这是一个异常重视集体利益的城邦，对个人利益却极度漠视。婴儿出生后要经过统一的筛选，身体不健康的就会被直接丢弃掉，即便是孩子的父母也无权干涉。这里人人崇尚武力，因此在战场上往往是战无不胜，极有力地保证了种族的延续。

选项B

古希腊时期的雅典，情况则与斯巴达完全不同，每一个人都会得到充分的尊重。城邦的重大事宜皆由公民大会讨论决定，正因为如此，雅典才涌现出了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等杰出的思想家和艺术家。

那么你会选择生活在斯巴达，还是雅典呢？

答案很简单，绝大数人都会选择雅典，那么这个选择就一定是正确的吗？

公元前431年，伯罗奔尼撒战争爆发了，最终雅典不敌斯巴达。显然这一次是斯巴达式的集体主义赢了，但这并不足以证明斯巴达式的集体主义是正确的，因为后来斯巴达同样被其他文明所取代了。

由此说明过度的集体主义或者个人主义都是不可取的，集体利益固然重要，但在集体中一定要有实现个人价值的空间。

结语

理解了这个道理再去回顾71年前的朝鲜战争，就能够明白志愿军为什么在武器装备全面落后于美军的情况下，依旧获得了抗美援朝的胜利。

因为每一名志愿军战士身后都有一个小家，小家的旦夕祸福则系于国之大家的兴衰成败，国富才能民强。说来也是锦上添花，国庆前夕滞留加拿大两年多的孟女士顺利归国，背后自然是离不开祖国的伟大复兴。

有的时候，电影不单纯是娱乐大众的影视作品，更是民族意志传承的途径。也许在《长津湖》之前，有些人不明白为什么要打这场战争，看过以后想必会有更为深刻的感触。由浅入深，了解中华民族的骨子里不可磨灭的爱国精神，让其世世代代传承下去。

个人观点，不喜勿喷。